500 سوال و جواب برائے عبادات
مصنف : مختلف اہل علم
صفحات: 434
پوری کائنات اور کائنات کی ہرہر چیز اللہ رب العزت کی عبادت گزار ہے البتہ عبادت کا طریقہ ہر مخلوق کےلیے الگ الگ ہے ۔عبادت پورے نظام زندگی کانام ہے جس میں تجارت و معیشت بھی ہے اور سیاست ومعاشرت بھی،اخلاقیات بھی ہیں اور معاملات بھی حقوق وفرائض ِ انسانی کی تفیصلات بھی ہیں ۔ اور روح وباطن کی تسکین واصلاح کے لیے عبادات کا سلسلہ بھی ۔جب انسان کی تخلیق عبادت کے لیے ہوئی ہے تو اسے معلوم ہونا چاہیے کہ اس کی عبادت کا انداز کیا ہو؟ اسے کس طرح اپنے رب کی بندگی کرنی ہے ؟ اور عبادت کہتے کسے ہیں ؟ان سوالات کو کتاب وسنت کے ورشنی میں سمجھنے اور سمجھانے کے لیے قرآن واحادیث کی واضح تعلیمات موجود ہیں ۔ زیر تبصرہ کتا ب’’500سوال وجواب برائے عبادات ‘‘ سعودی عرب کے نامور مفتیان عظام شیخ ابن باز ، شیخ صالح العثیمین، شیخ صالح الفوزان اور فتاوی کمیٹی کے دیگر مفتیان کے عبادات (طہارت ، نماز ، روزہ ، زکاۃ، حج وعمرہ ) کےمتعلق 500 سوال وجواب پر مشتمل عربی کتاب 500سوال وجواب للعبادات کا اردو ترجمہ ہے ۔ اس کتاب کو عربی سے اردو قالب میں جناب مولانا محمد یاسر صاحب نے ڈھالا ہے ۔ اس میں عوام الناس کے عبادات کےمتعلق پیش آمدہ مسائل کا حل قرآن وسنت کی روشنی میں میں پیش کیا گیا ہے ۔ اس کی خصوصیت یہ ہےکہ اس میں عالم اسلام کے نامور علماء کے فتاویٰ کو یکجا کیاگیا ہے جو کسی امتی کے اقوال پر مبنی نہیں بلکہ خالصتاً کتاب وسنت کی بنیاد پر تحریر کیے گئے ہیں۔اس مجموعے کی ایک امیتازی صفت یہ بھی ہے کہ اس میں صرف صحیح اور ثابت احادیث پر اعتماد کیاگیا ہے ۔اللہ تعالیٰ اس کتاب کوعامۃ الناس کے لیے نفع بخش بنائے ۔(آمین) (م۔ا)
| عناوین | صفحہ نمبر |
| عرض ناشر | 32 |
| عرض مرتب | 34 |
| پہلی قسم:طہارت کابیان | |
| پانی کےاحکامات | |
| پانی کےبارےمیں راجح قول | 43 |
| اس آدمی کاحکم جس نےایسے تالاب سےوضو کیاجس میں بارش کاپانی جمع ہوتاہے | 43 |
| بدلے ہوئے پانی کاحکم | 44 |
| پانی کی نالیوں کاحکم | 44 |
| حوض کےپانی کی تطہیر جبکہ اس میں کوئی جانور گرجائے | 44 |
| مٹی اورگھاس پھوس سےگدلا ہونے والے پانی سےوضو | 45 |
| پٹرول سےوضو کاحکم | 45 |
| مخلوط پانی سےوضو کاحکم | 46 |
| نجاستوں کےاحکامات | |
| حدیث اورنجاست سےپاکیزگی حاصل کرنےمیں اصل شےپانی ہے | 47 |
| پانی کےبغیرنجاست کی تطہیر | 48 |
| خشک نجاست کاحکم | 48 |
| حکمی نجاستیں اوران کاطریقہ تطہیر | 48 |
| خون کےاحکامات | 50 |
| قے کی طہارت | 52 |
| بچے اوربچی کاپیشاب | 52 |
| بچے کااپنے اٹھانے پر پیشاب کردینا جبکہ وہ نماز پڑھ رہاہو | 53 |
| کپڑے پر چھوٹے بچے کاپیشاب لگ جاتاہے | 53 |
| عورت کےبدن سےبہنے والی چیز کاحکم | 54 |
| قضائے حاجت کےآداب | |
| بیت الخلاء میں اللہ تعالیٰ کاذکر | 56 |
| بیت الخلاء میں اللہ تعالیٰ کےنام والے اوراق لےکرجانا | 56 |
| بیت لخلاء میں قرآن مجید لےجانا | 56 |
| ہواخارج ہونےسے استنجاء نہیں ہوتا | 56 |
| استنجاء کےلیے رومال کااستعمال | 57 |
| قضائے حاجت والی جگہ پر وضو کرناجہاں کپڑوں کےناپاک ہونےکااحتمال ہو | 59 |
| کھڑے ہوکرپیشاب کرنےکاحکم | 60 |
| بیت الخلاء میں داخل ہونے سےپہلے ذکر | 61 |
| جس کابایاں ہاتھ کٹاہوا اس کےاستنجاء اورغسل کاحکم | 61 |
| ذکر سےمادہ کےنکلنے کاشبہ | 63 |
| استنجاء کےوقت اخراج نجاست کےلیے پیٹھ کےاندر انگلی ڈالنا | 63 |
| بواسیر کامریض جواستنجاء کےلیے صرف پتھر ہی استعمال کرسکتاہے | 64 |
| استنجاء کےبعد پیشاب نکلنا | 64 |
| ہروضو کےلیے استنجاء ضروری نہیں | 65 |
| قضا ء حاجت کےوقت منھ یاپیٹھ قبلہ جانب کرنا | 65 |
| سنن فطرت | |
| سفید بالوں کورنگنا | 68 |
| بغلوں کےبالوں کو اکھاڑنے کاحکم | 69 |
| ناخنوں کولمبا کرنےکاحکم | 70 |
| سونے کےدانت لگوانا | 71 |
| سونےکےدانتوں سےشگاف پر کرنا | 71 |
| دانتوں کی درستگی | 72 |
| دانت تبدیل کرواناتخلیق الہیٰ کوبدلنا نہیں ہے | 72 |
| ختنہ | 72 |
| داڑھی کومعاف کردینےکاحکم | 73 |
| داڑھی کوسیاہ خضاب لگانا | 73 |
| بغلوں کےبال استرے سےمونڈھنا | 74 |
| بال صفا پاؤڈر کااستعمال | 75 |
| داڑھی کےبالوں کولمبا کرنےکےلیے ادویات کااستعمال | 75 |
| کان کےگرد اگنے والے ہاتھوں کوصاف کرنا | 75 |
| بال اگانےکاحکم | 75 |
| مرد اورعورت کےبالوں کی حد | 76 |
| بالوں کےساتھ پراندہ لگانا | 76 |
| ہاتھوں اورچہرے کوگودنے کاحکم | 76 |
| زیورات پہننے کےلیے بچی کےکان میں سوراخ کرنا | 77 |
| رخساروں کےبال ہلکے کرنا | 78 |
| عورت کےچہرے پر اگنے والوں بالوں کوصاف کرنا | 78 |
| ہاتھوں اورپاؤں کےلیے بالوں کاصفایا | 78 |
| عورت کااپنے بالوں کوگھونگھر یالےبنانا | 79 |
| عورت کادگ پہننا | 80 |
| وضو کےاحکامات | |
| وضو کرتےوقت گناہ جھڑتےہیں | 81 |
| وضو کاطریقہ | 82 |
| زبانی بول کرنیت کرنےکاحکم | 83 |
| وضو کےشروع میں ’’بسم اللہ ‘‘پڑھنا | 84 |
| جس شخص کاوضووالاکوئی ایک عضو نہ ہو | 85 |
| وضو کرتےوقت چہرہ اورہاتھ صابن سے دھونا | 85 |
| سرکےمسح میں عورت مرد کی طرح ہے | 86 |
| دروان وضوناک میں پانی چڑھانے کے بارےمیں شک کرنا | 86 |
| وضو کو توڑنے والی چیزیں | 86 |
| خون کانکلنا اوروضو ٹوٹنا | 89 |
| ایک شخص نےشرمگاہ کودھویا اوروضو کیالیکن دروان وضوہی بے وضو ہوگیا | 90 |
| سبیلین کےعلاوہ سےخارج ہونےوالی چیز کاحکم | 91 |
| دوران وضوتیل لگے بالوں کامسح | 92 |
| بال چمڑہ یاناخن کاٹنا ناقض وضو نہیں | 92 |
| جوچیزیں غسل کی موجب ہیں وہ وضو کوبھی توڑدیتی ہیں | 94 |
| میت کوغسل دیناناقص وضونہیں ہے | 95 |
| عورت کوچھوناناقص وضو نہیں | 96 |
| بغیروضوقرآن مجید پڑھنا | 98 |
| بےوضو آدمی کےلیےسجدہ تلاوت یاسجدہ شکرکرناجائز ہے | 81 |
| وہ عورت جوبحالت وضواپنے بچے کواستنجاء کرواتی ہے کیااس پر وضو واجب ہے؟ | 100 |
| پیپ ناقض وضو نہیں ہے | 100 |
| قےبھی ناقض وضو نہیں ہے | 101 |
| بےہوشی ناقض وضو ہے | 101 |
| عورت کی شرمگاہ سےخارج ہونےوالی ہواکاحکم | 102 |
| کیاعورت کی شرمگاہ سےخارج ہونےوالی رطوبتیں ناقض وضو ہیں اورکیاان سےغسل فرض ہوتاہے ؟ | 103 |
| دوران وضو میں شرمگاہ کوچھونا | 104 |
| آدمی کااپنی بیوی کوبوسہ دینا | 105 |
| غسل کےاحکامات | |
| منی،مذی اورودی کےدرمیان فرق | 108 |
| غسل کےبعد خارج ہونےوالی رطوبت کاحکم | 109 |
| عورت کااحتلام | 109 |
| دل لگی کرنےاوربوس وکنارسے غسل | 110 |
| خاوند نےکپڑے کےپیچھے سےجماع کیااوراسےانزال ہوگیا | 111 |
| بغیردخول کےمحض ختنے کےختنے کوچھونےسےانزال ہوجانا | 111 |
| غسل جنابت میں پاؤں دھونے کاطریقہ | 112 |
| عورت کےغسل جنابت کاطریقہ | 112 |
| غسل میں شک کاپیداہوجانا | 113 |
| دوران غسل میں شرمگاہ کوچھونا | 113 |
| جنابت کےمتعلقہ احکامات | 114 |
| غسل جنابت کاغسل جمعہ حیض اورنفاس کےلیے کافی ہوجانا | 115 |
| ایک مرد کواحتلام ہوااورکپڑے صاف تھے | 116 |
| غسل جنابت میں بلاوجہ تاخیر | 116 |
| غسل جنابت کےبعد عریاں حالت میں وضو کرنا | 117 |
| غسل جنابت کاوضو کےلیے کافی ہوجانا | 118 |
| نظافت اورصفائی کی خاطر کیاجانے والاغسل وضو کےلیےکافی نہیں ہوتا | 118 |
| جودوبارہ جماع کاارادہ کرے | 119 |
| غسل اوروضو کےبعد اعضاء کوخشک کرنےکاحکم | 120 |
| تیمم کےمسائل | |
| جب پانی کااستعمال مشکل ہوتومٹی اس کابدل ہے | 121 |
| تیمم ناپاکی کادور کردیتاہے | 121 |
| جس مٹی سےتیمم مقصود ہواس کےغبار آلود ہونےکی شرط نہیں ہے | 123 |
| دیوار اورفرش پر تیمم | 124 |
| سردی شدید ہےاورآدمی جنبی ہوگیاہے | 125 |
| ایک آدمی کےپاس صرف اتنا پانی ہےجوبعض اعضاء کےلیےکافی ہوسکتاہے | 126 |
| پانی مل جانے کی امید پر نماز کوآخری وقت تک موخر کردینا | 126 |
| جسےنجاست لگی ہواوروہ اسےزائل نہ کرسکتا ہو | 128 |
| اگرمریض کےجسم پر نجاست لگی ہوتو وہ اس کےلیے تیمم نہیں کرے گا | 129 |
| تیمم کیاپھر پانی مل گیا اوروہ ابھی حالت طہارت میں تھا | 129 |
| جس نےنفلی نماز کےلیے تیمم کیااورفرضی بھی پڑھ لی | 130 |
| اگرتیمم کرنےوالے کودوران نماز یابعد میں پانی مل گیا | 130 |
| موزوں پر مسح | |
| موزوں پر مسح کی شرائط | 133 |
| موزوں پر مسح کرنےکاطریقہ | 135 |
| موزوں پر مسح کی مشروعیت وتواتر | 136 |
| مسح کی ابتداء اوروقت کےبارےمیں شک لاحق ہوجانا | 137 |
| جب مدت مسح مکمل ہوجائے تووضو نہیں ٹوٹتا | 138 |
| مدت ختم ہوجانے کےبعد اس نےموزوں پر مسح کیااورنمازپڑھی | 139 |
| موزوں پر مسح کےبعد انھیں اتاردیناوضو کوباطل نہیں کرتا | 140 |
| تیمم کےبعد موزوں پر مسح کرنا | 140 |
| اس آدمی کاحکم جس نےوضو کیااپنادایا ں پاؤں دھویا اورموزہ پہن لیا پھربایاں دھویا اورموزہ یاجراب پہن لی | 141 |
| جس نےجرابیں اتاریں اورپھر اسی وضو میں پہن لیں | 142 |
| موزوں پر مسح کےجواز کےلیے نیت کی شرط نہیں ہے | 142 |
| مدت مسح دوران جرابوں کےنیچے ہاتھ داخل کرنا | 143 |