فضائل سید المرسلین فی اقوال شفیع المذنبین
مصنف : فضل الرحمٰن ہزاروی
صفحات: 451
اس دنیا میں انسانوں کے مختلف طبقات میں چھوٹے سے لیکر بڑے تک ،بچے سے لیکر بوڑھے تک،ان پڑھ جاہل سے لیکر ایک ماہر عالم اور بڑے سے بڑے فلاسفر تک،ہر شخص کی جد وجہد اور محنت وکوشش میں اگر غور سے کام لیا جائے تو ثابت ہو گا کہ اگرچہ محنت اور کوشش کی راہیں مختلف ہیں مگر آخری مقصد سب کا قدرے مشترک ایک ہی ہے ،اور وہ ہے “امن وسکون کی زندگی”اور نبی کریم اسی امن وسلامتی کا علم بردارمذہب لے کر آئے۔ اسلام ایک امن وسلامتی والا مذہب ہے ،جو نہ صرف انسانوں بلکہ حیوانوں کے ساتھ بھی نرمی کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ اس عظیم دین کا حسن دیکھئے کہ اسلام ’’سلامتی‘‘ اور ایمان ’’امن‘‘ سے عبارت ہے اور اس کا نام ہی ہمیں امن و سلامتی اور احترام انسانیت کا درس دینے کیلئے واضح اشارہ ہے۔نبی کریمﷺ کی حیاتِ طیبہ ، صبر و برداشت، عفو و درگزر اور رواداری سے عبارت ہے۔ زیر تبصرہ کتاب” فضائل سید المرسلین فی اقوال شفیع المذنبین” محترم مولانا فضل الرحمن ہزاروی صاحب کی تصنیف ہے، جس میں انہوں نے سیرت نبوی ﷺ پر متعدد موضوعات کے تحت تفصیلی گفتگو کی ہے۔اللہ تعالی سے دعا ہے کہ وہ مولف کی ان خدمات کو اپنی بارگاہ میں قبول ومنظور فرمائے اور ان کے میزان حسنات میں اضافہ فرمائے۔آمین
| عناوین | صفحہ نمبر |
| استاذ العلما ء حضرت سید محمد اکرم شاہ گیلانی دامت بر کاتہ | 15 |
| حضرت مولنا خالد سلفی جاکھی دامت بر کاتہ العا لیہ | 17 |
| حضرت مو لنا حافظ الیاس اثری صاحب | 18 |
| مؤ لف کے قلم سے | 20 |
| فضا ئل سید المر سلین فی اقوال شفیع المذنبین | 25 |
| سنت مصطفی ﷺ | 30 |
| بر وز عیدین نماز عید سے پہلے یا نماز عید کے بعد کسی قسم کی نماز عید گاہ میں پڑھنی بدعت ہے | 30 |
| حضرت سعید بن مسیب | 32 |
| نماز عیدین | 34 |
| شاہ جیلانی کا فتوی | 34 |
| احیائے سنت مصطفیﷺ | 34 |
| حضرت ابو عبیدہ اور اس کے رسو ل کس اتباع میں اپنے کا فر والد کۃ قتل کرنا | 37 |
| حضرت ابو بکر کا اپنے بیٹے عبد الرحمٰن کو بحالت کفر قتل کا ارادہ کرنا | 37 |
| دیگر صحابہ کا ایسا ہی عمل | 37 |
| صحابہ کا حضور ﷺ کے ساتھ پیار | 38 |
| حضور ﷺ کی شان و شوکت میں عربی کے اشعار | 43 |
| آج کے مسلمانوں کے لئے حضرت عبداللہ بن رواحہ کا و ا قعہ با عث عبرت | 44 |
| دنیا کی بے مثال اور نا پائداری کی عجیب مثال | 46 |
| حضرت ابو ہریرہ کا اپنی مشترکہ والدہ کے لئے حضو رﷺ سے دعا منگوانا | 46 |
| حضرت صدیق اکبر کا اپنے بیٹے کو اللہ اور اس کے رسول کی حمات میں قتل کرنے کا ارادہ کرنا | 48 |
| حضرت عبداللہ کا اللہ اور اس کے رسول کی محبت میں اپنے منا فق باپ کو قتل کرنے کا کہنا | 48 |
| سعد بن معاذ کا بنو قریظہ یہود کے متعلق فیصلہ | 50 |
| سنت مصطفی کی تائید او رتر ک تقلید حنفی ۔ مالکی ۔ حنبلی۔ شافی وغیرہ | 51 |
| حضرت عبد اللہ ا بن عمرکا سنت کے خلاف بات دیکھ کر برداشت نہ کرنا | 53 |
| حضور ﷺ کی شان ازروئے قر آن | 65 |
| حضور ﷺ کی شان ازروئے احادیث نبوی | 83 |
| حضرت آدم کی پیدائش سے پہلے نبی آخری نبی لکھے ہوئے تھے | 84 |
| حضور ﷺ تمام اولاد آدم کے قیامت کے دن سردار ہوں گے | 85 |
| حضرت ابراہیم خلیل اللہ اور حضرت موسیٰ کلیم اللہ اور نبی ﷺ حبیب اللہ ہیں | 85 |
| حضو ر ﷺ قبر سے نکلنے میں پہلے ہو ں گے آپ ہی پیشوا اور خطیب ہوں گے | 87 |
| جنت میں ایک بلند درجہ ہے جو حضور کو ملے گا | 88 |
| اللہ رب العزت نے حضرت محمد رسول ﷺ کو اچھے افعال اور اخلاق کی تکمیل کے لئے بھیجا ہے | 89 |
| تمام انبیاء پر اور آسمانوں کی تمام مخلو قات پر آ نحضور ﷺکی بزرگی | 90 |
| حضور ﷺکا اور حضرت آدم کا اور عرب کاسرد ار | 102 |
| ذیل کی احا دیث میں سنت مصطفیٰ عظمت نبو ت کی عجیب جھلکیاں | 103 |
| بد عت کی تعریف میں محدثین نے لکھا ہے | 106 |
| اما م شافعی کے نزدیک بد عت کی تعریف | 106 |
| حضرت شیخ عبد القادر جیلانی کے فرمان سے اہل بدعت کی پہچان | 110 |
| پہچان اصجاب الحدیث کا حشر کے دن مرتبہ | 112 |
| صحابی کی زبان پر لفظ حدیث | 113 |
| نبی ﷺ کی امت تہتر فر قو ں میں بٹ جا ئے گی صرف ایک فرقہ جنتی ہو گا | 114 |
| ایک حدیث اذ صراط مستقیم شاہ محمد اسما عیل شہید سنت کی اتبا ع کی وجہ سے | 115 |
| سب ائمہ کرام کا حضور ﷺ کی اتبا ع کرنا اور حدیث سے پیار کرن | 119 |
| حضرت امام ما لک کا فرمان | 119 |
| امام شافعی کا فرمان | 119 |
| امام شافعی کے با رے میں ایک اور روایت | 120 |
| حضرت امام احمد بن حنبل کا فر مان حدیث کی تا ئید میں | 120 |
| فتاو ی حنفیہ روا لمختار مصری جلد اول صفحہ 46 میں ہے | 122 |
| حضرت امام ابو حنیفہ کا ایک اور فرمان | 122 |
| حضو رﷺ کی اتبا ع کے ما سوا کسی بزرگ و امام کی تقلید جا ئز نہیں | 124 |
| تقلید کے جا ئز نہ ہونے میں فارو ق اعظم کے دو و اقعات | 128 |
| نزو ل قر آن و تدوین قرآ ن اور اسلام کیا ہے ؟ | 132 |
| قر آ ن کریم سے محفوظ ہوا حدیث کی تصدیق | 158 |
| حدیث شریف کب لکھی گئی اور حدیث شریف کیا ہے | 173 |
| تبلیغی نصاب کی دو مو ضو ع روا یات اور اس جیسی رو ایات پر نظر | 198 |
| حدیث کی معنوی حدیث | 203 |
| متن حدیث پر گفتگو | 205 |
| حدیث اول ما خلق اللہ نو ری | 211 |
| مو لنا عبد الحی کا خیال | 213 |
| مصنف عبد الرزاق کی پور ی روایت | 215 |
| نو ر محمدی سے کیا مراد ہے | 216 |
| حدیث کنت نبیا و ادم بین الما ء و الطین | 219 |
| کیا آ پ کا سا یہ نہ تھا ؟ کیا زمین پر آ پ کا نقش قدم نہ تھا | 221 |
| سا یہ کی صریح دلیل | 223 |
| داڈھی بڑ ھا نا سنت فریضہ ہے | 227 |
| دا ڑھی بڑھانا اور لببں کٹانا شعا ئر اسلام ہے | 234 |
| مجوس مشرکین کا شعار | 234 |
| عام مشرکین کا شعار | 237 |
| اہل اسلام کا شعار | 238 |
| شبہ با لکفار کا حکم | 238 |
| پیش گو ئی نبوی کا ظہور | 240 |
| مقدر ار لحیہ | 241 |
| روایت ترمذی پر بحث | 243 |
| حضرت ابراہیم ادہم نے دعا کی نہ قبو لیت کے دس اسباب بیان کیے ہیں | 263 |
| حضرت ابراہیم ادہم حلا رو زی کی طلب میں ملک طر لو س کو گئے | 264 |
| حضر ت شعیب نے حضرت مو سیٰ کۃ کھانے کی دعوت دی اور انہوں نے انکا ر کر دیا | 265 |
| حضرت حسن بصری کا درہم او رکپڑے کے تھان قبول نہ کرنا | 266 |
| حضرت شیخ عبد ا لقادر کا فرمان | 266 |
| ابر اہیم بن ادہم کا کسی کی ایک کھجو ر کھانا اور درجہ سے گرجانا | 268 |
| مسلمان کی آپس میں نا راضگی رکھنے کی و عید | 270 |
| ایک مسلمان کا دو سرے مسلمان سے یا خویش و اقا رب سے ناراض ہونے کی وعید | 272 |
| سید علی ہجویری آیتہ مذکور ہ کے تحت لکھتے ہیں | 277 |
| نبی ﷺنے قریش اور چچا اور اپنی پھوپھی کو دعوت دینا | 279 |
| حضرت سعد بن معاذ کی مو ت پر اللہ کے عرش کا ہل جانا | 286 |
| بنو قریظہ کےیہودیوں کے قلعے کامحا صرہ | 287 |
| حضرت سعد کی دعا قبول ہو ئی | 288 |
| حضرت عائشہ صدیقہ کا دو زخ یاد کرکے روپڑنا | 290 |
| قیا مت کے دن لو گو ں کا ننگے پاؤں بدن بے ختنہ اٹھاےٰ جانا | 291 |
| حضرت ابرہیم کااپنے پاپ آذر کو بحالت سیانی اور غبار آلود دیکھنا | 291 |
| حضرت ابارہیم ‘ کا مکالمہ اپنے باپ کے بارے میں | 295 |
| صحابہ کرام کا جہاد کے موقع پر بعض دفعہ کھانا نہ ہونے پر کیکر کے پتے او ر پلیاں استعمال کرنا | 302 |
| اللہ نے اپنے نبی کے ذکر خیر کو بلند کرنا | 304 |
| اللہ نے اپنے نبی کو نہ چھوڈا اور نہ خوش رکھا | 309 |
| کیا کو ئی آدمی اپنی زندگی میں جا ئیداد تقسیم کر سکتا ہے یا نہیں | 314 |
| ایک مقلد عا لم دین دیو بندی کا مسئلہ حیات بر زخیہ کی آ ڑ میں بے سر و پا گلنشانیاں مضا فات گجرانوالہ | 316 |
| جواز تو سل شروع | 321 |
| مولنا حافظ الیاس اثری صاحب سے مسئلہ حیات بر زخیہ کی آ ڑ میں بے سرو پا گلنشا نیوں کے جو اب میں جو اب میں جو ایک مقلد عا لم دین نے اس سے پہلے اوراق میں لکھا | 330 |
| جواز توسل کے بارے میں | 341 |
| نقشہ | 342 |
| حدیث کی معنوی حیثیت | 345 |
| عاجز کی ایک قصہ میں خطا بت | 350 |
| اہل حدیث کامذہب | 362 |
| نیت رو زوں کے کچھ احکامات | 365 |
| رو زے کی نیت ۔ نیت دل سے ہو تی ہے | 365 |
| زبان سے نیت کا کو ئی ثبوت نہیں | 366 |
| اکابر احنا ف اور زبان سے نیت | 366 |
| مولنا عبد الحق حنفی کی شہادت ۔ مولنا عبد الحی کی شہا دت | 367 |
| مسنون سحری ۔ دو ران اذان کھانا منع ہے ایک شبہ کا ازالہ | 368 |
| حضرت مولنا عبد اللہ غزنوی کے تفصیلی وا قعات اور اکابر علما ئے اہلحدیث اہلسنت کی دنیوی خدمات | 370 |
| ولادت ۔ نام و نسب اور تحصیل علم | 370 |
| شیخ حبیب اللہ قند ھاری سے استغفار ہ | 371 |
| تو حید و سنت کی تبلیغ شرک و بد عت کی تر دید اور لو گو ں کی مخالفت اور جلا وطنی | 371 |
| آپ کی اولاد | 373 |
| شاہ محمد اسما عیل شہید بن شاہ ہ عبدا لغنی | 374 |
| استاذ پنجاب حافظ عبد المنان محدث و زیر آبادی | 379 |
| حصول تعلیم | 379 |
| صورت و سیرت | 380 |
| آ پ کے حلقہ درس کی و سعت | 381 |
| حافظ صاحب کی اولاد | 382 |
| شیخنا حضرت الاستاد مولنا ابو عبد اللہ عبید اللہ غلام حسن سیا لکوٹی | 383 |
| نصانیف اور آ پ کی وفات | 385 |
| استاذ الافاق حضرت شاہ محمد اسحق محدث دہلوی قد س سرو ر | 387 |
| علم کی تلاش | 390 |
| تعلیم اور آپ کے دیگر اساتذہ و کرام | 391 |
| عقد نکاح ۔ علم حدیث کی خدمت | 392 |
| مطالعہ کا شوق اور آ پ کے درس کی کیفیت | 393 |
| راو لپنڈی کی نظر بندی ۔ حج بیت اللہ شریف | 394 |
| حکو مت کی طرف سے خطاب۔ آ پ کے چند اخلاق حسنہ | 395 |
| عاجز پر اللہ کی تعا لیٰ کا خصو صی احسان | 396 |
| آ پ کے تلا مذہ کی فہرست اور چند تلا مذہ کے اسما ئے گرامی | 398 |
| حضرت میاں صا حب کا دو رہ سیالکوٹ میں | 399 |
| وفات کے قریب حضرت میاں صاحب کا جنات کو وعظ سنانا | 400 |
| حضر ت مولنا محمد اسما عیل کو جرانوالہ کے دنیوی خد مات | 401 |
| تعلیم | 402 |
| تبلیغ اور ملکی سیا ست ۔ حدیث ۔ گو جر انو الہ میں تقر ر | 403 |
| تلا مذہ | 404 |
| ذوق نصنیف ۔ قومی جماعتی خد مات | 405 |
| عام معمو لات زند گی ۔ قیام پاکستان کے بعد خصو صی خد مات | 407 |
| جامعہ سلفیہ ۔ بیمار ی اور وفات | 408 |
| حضر ت مو لنا ثنا ءاللہ امرتسری کی علمی خد مات | 408 |
| حضرت ثنا ء اللہ کی کتا ب ترک اسلام | 410 |
| قادیانی تحریک اور خدمت اہلحدیث اہلسنت | 411 |
| میکسر یا ں ۔ ہندد و ستا ن کے زمانہ میں حضرت مولنا صاحب کا ایک جلسہ | 413 |
| حضرت مو لنا ثنا ء اللہ صاحب کا ایک اور منا ظرہ نمبر (1) | 414 |
| حضرت مولنا ثنا ء اللہ کا ایک اور مناظرہ آ ر یہ کے ساتھ منا ظرہ نمبر (2) | 415 |
| حضرت مولنا ثناءاللہ کا منا ظرہ | 416 |
| منا ظروں کے ضمن میں علما ئے کرام سے ریکو یسٹ اور نو جوان عوام کو نصیحت | 417 |
| منا ظرہ نمبر(4) | 420 |
| پا کستان کے حکمر ا نو ں اور عوام کی مو جودہ حالت | 422 |
| کچھ مسائل کے سو ا لات اور ان کا حل ماذال شمس فیو فکم با زغتہ | 427 |
| اسلام کی حقیقت اور صداقت اسلام سے خطاب | 442 |
| اسلام کا جواب ۔ مسلم سے خطاب | 443 |
| کتاب کے اختتا م پر چند دعا ئیہ کلمات | 445 |