عقیدہ اہل سنت والجماعت (عبد الخالق صدیقی)
عقیدہ اہل سنت والجماعت (عبد الخالق صدیقی)
مصنف : ابو حمزہ عبد الخالق صدیقی
صفحات: 234
عقیدہ توحید صرف آخرت کی کامیابی اور کامرانیوں کی ہی ضمانت نہیں ، بلکہ دنیا کی فلاح ، سعادت و سیادت ، غلبہ و حکمرانی اور استحکام معیشت کا علمبردار بھی ہے ۔ امت مسلمہ کے عروج اور زوال کی یہی اساس ہے ۔ اسی بنیاد پر تاریخ کے گزشتہ ایام میں مسلمانوں مشرق و مغرب اور شمال وجنوب میں اپنے جھنڈے لہرائے تھے ۔ اللہ تعالی نے اسی کی بنیاد پر خلافت ارضی کا وارث ٹھہرانے کا وعدہ فرمایا ہے ۔ اور اسے چھوڑ کر یا ترک کرنے سے ذلت و رسوائی کے مقدر بنانے کی وعید سنائی ہے ۔ اور یہ ایک حقیقت ہے کہ مسلمان اس وقت تک قیادت و سیادت کا فریضہ سر انجام دیتے رہے جب تک وہ اسے تھامے رہے ۔ اور جب انہوں نے اس کو چھوڑ دیا تو ذلیل و رسوا ہو گئے ۔ اسی بنا بر سابقہ امتوں کو شکست سے دوچار ہونا پڑا ۔ اور امت مسلمہ کے اندر بھی جب یونانی فلسفے کی وجہ سے بےجا تاویلات اور تشبیہات کا دروازہ کھلا تو انہو ں بھی توحید کے درس کو بھلا دیا ۔ زیر نظر کتاب اسی جذبہ صالحہ کے پیش نظر لکھی گئی ہے تاکہ امت کے اندر اس عقیدے کے حوالے سے تمام شکوک و شبہات رفع ہو جائیں ۔ اللہ مصنف کو اجر جزیل عطا فرمائے
| عناوین | صفحہ نمبر | |
| مقدمہ | 13 | |
| تمہید | 19 | |
| پہلا باب عقیدہ اہل سنت والجماعت | ||
| عقیدے کی اصلاح کیوں؟ | 28 | |
| اسلامی عقیدہ کی پہچان ضروری ہے | 31 | |
| اسلامی عقیدہ کی دعوت دینا | 32 | |
| سیدنا نوح علیہ السلام | 33 | |
| سیدنا ہود علیہ السلام | 33 | |
| سیدنا صالح علیہ السلام | 33 | |
| سیدنا ابراہیم علیہ السلام | 34 | |
| سیدنا شعیب علیہ السلام | 34 | |
| سیدناعیسیٰ علیہ السلام | 34 | |
| سیدنا محمد الرسول اللہ ﷺ | 35 | |
| اہل سنت والجماعت کا تعارف | 36 | |
| السنۃ | 36 | |
| الجماعۃ | 38 | |
| اہل سنت کی فضیلت | 40 | |
| توحید کی قسمیں | 43 | |
| عبادت کا معنی ومفہوم | 47 | |
| توحید اسماء وصفات | 52 | |
| ابن قیم رحمۃ اللہ علیہ کا قول | 54 | |
| اسماء اللہ کا احترام | 54 | |
| اسماء وصفات کے متعلق مومن کا عقیدہ | 58 | |
| اسماء وصفات کے متعلق منہج سلف سے منحرف فرق مشبہ اور معطلہ پررد | 60 | |
| صفات الہٰیہ کی اقسام | 65 | |
| فائدہ | 65 | |
| رحمت کی قسمیں | 69 | |
| فائدہ | 88 | |
| تیسرا باب فرشتوں پر ایمان | ||
| تخلیق ملائکہ | 107 | |
| فرائض وذمہ داریاں | 107 | |
| ملائکہ سے عداوت اور دشمنی | 114 | |
| ملائکہ اور غلط تصورات | 114 | |
| چوتھا باب کتابوں پر ایمان | ||
| نزول کتب کا مقصد | 119 | |
| انبیاء سابقین کی کتب اور صحیفوں پر ایمان رکھنا ضروری ہے | 119 | |
| فوائد | 121 | |
| پانچواں باب رسولوں پر ایمان | ||
| انبیاء ورسل ؑ پر ایمان لانے کا مفہوم | 133 | |
| رسالت ونبوت وہبی ہے | 134 | |
| نبی کریمﷺ کی تمام انبیاء ورسل ؑ پر فضیلت | 135 | |
| بشریت انبیاء ورسل ؑ | 136 | |
| معجزات | 138 | |
| چھٹا باب صحابہ کرام ؓ اور ان کی خلافت پر ایمان | ||
| فضائل ومراتب صحابہ کرام ؓ | 142 | |
| افضلیت ابوبکر ؓ | 144 | |
| عمر فاروق اور عثمان غنی ؓ کی فضیلت وخلافت | 146 | |
| سیدنا علی ؓکی فضیلت اور خلافت | 148 | |
| عشرہ مبشرہ | 149 | |
| اہل بیت سے محبت | 150 | |
| امہات المومنین کی فضیلت | 151 | |
| اولیاء اللہ کا احترام | 153 | |
| اولیاء اللہ نفع ونقصان کے مالک نہیں | 156 | |
| کرامات اولیاء | 157 | |
| کرامات کا ثبوت اور چند کرامات کا بیان | 158 | |
| ساتواں باب آخرت کے دن پر ایمان | ||
| علامات قیامت پر ایمان لانا | 160 | |
| علامات قیامت | 162 | |
| صور کابیان | 174 | |
| حشر | 177 | |
| اہل کفر کا حشر | 178 | |
| اہل ایمان کا حشر | 179 | |
| حوض کوثر | 180 | |
| اہل بدعت کی محرومی | 181 | |
| حساب وکتاب | 181 | |
| پل سراط | 190 | |
| شفاعت کبریٰ | 191 | |
| اللہ کے اذن سے شفاعتیں | 192 | |
| جنت اور جہنم | 192 | |
| دیدار الہیٰ | 198 | |
| آٹھواں باب قضا وقدر پر ایمان | ||
| قدر کا لغوی مفہوم | 200 | |
| قضا وقدر اور ان کا مفہوم | 202 | |
| انسان کا مختار ہے یا مجبور | 203 | |
| تقدیر اور ترک اسباب | 205 | |
| تقدیر کے اچھا اور برا ہونے پر ایمان | 206 | |
| تقدیر اور غوروخوض | 208 | |
| نوان باب عقیدہ اہل سنت والجماعت کے مخالف امور | ||
| شرک | 209 | |
| غیراللہ سے فریاد اور دعا کرنا | 211 | |
| غیراللہ کے تقرب کی خاطر رنج کرنا | 212 | |
| توسل غیر شرعی | 213 | |
| غلو | 214 | |
| شخصیت پرستی | 215 | |
| قبر پرستی | 217 | |
| مزارات کی تعمیر اور مجاوری | 219 | |
| قبروں کے عرص | 220 | |
| ستارہ پرستی | 222 | |
| عقیدہ نحوست | 224 | |
| غیراللہ کی قسم اٹھانا | 225 | |
| بدعت | 226 | |
| ایک سوال اور اس کا جواب | 228 | |
| شریعت اسلامیہ میں طعن کرنا | 230 |